这一课到此为止,我们已经探讨了耶稣身为弥赛亚或是基督的三个阶段:他的出生和预备,他的公开事奉,以及他的受难和死亡。现在我们可以来讨论本课的最后一个主题,就是耶稣作为基督被高举。

V.高举我们讲到耶稣的被高举,所含括的时间是从他的复活,一直到他日后形体可见的返回。我们先要概略的提到这段时期的包含的事件,然后再深入的探讨其中的细节。在他被钉和埋葬之后,七日的第一天,耶稣从死里复活。接着有四十天之久,他向许多的门徒显现,教导他们关乎上帝国度的真理,解释在履行圣经的应许上,他所扮演的角色,并且透过使徒们建立教会的领导架构。这些事件是记载在马太福音28章,马可福音16章,路加福音24章,约翰福音20和21章,还有使徒行传1章1到11节。

四十天过后,耶稣为人们祝福,然后在众人观看中升到天上,那时有天使宣告,耶稣还会再返回。这些事件是记载在路加福音24章36到53节,以及使徒行传1章1到11节。升到天上以后,耶稣向父上帝呈献他的受死为赎罪祭,然后坐在父上帝的右边。耶稣从那时开始治理他的百姓,而这样的掌权要一直持续到他荣耀返回,那时他要审判他的仇敌,并且要祝福他的子民,让他们进入新天新地。我们可以从以弗所书1章20到22节,帖撒罗尼迦后书1章7到10节,还有启示录20章11节到22章7节,读到这些事件的叙述。

我们要探讨耶稣被高举所包含的四个层面。第一,我们要看他的复活;第二,我们要讲到他的升天;第三,我们要思考他在天上的治理;第四,我们要着重于他可见的再来。让我们先来看他的从死里复活。

复活死亡是人类经历的最重大悲剧,也是罪恶在这个世界最邪恶的彰显。但好消息是,上帝所膏抹的基督已经为我们胜过了死亡。当耶稣借着圣灵的能力,从坟墓里复活时,他向所有的受造物证明,他的确就是上帝所爱的儿子,是承受上帝国度的那位主。更美好的是,他确保那些忠心跟随他的人,将来必定要复活。关于耶稣的复活有许多重要的含义是我们无法全然讨论的,我们因此只专注其中的两个重点,首先,耶稣的复活推进上帝的救赎计划。

救赎计划上帝对于全人类和所有受造物的救赎计划,乃是透过大卫后裔,就是基督的治理,成就上帝圣约的应许,并且在地上建立上帝的国度。如果耶稣没有复活,这个计划就无法实现。因此,在上帝成就其圣约的应许上,耶稣的复活是非常重要的一步。这也就是为什么新约认为复活是对耶稣为基督的一个确认,这样的观点是记载在路加福音24章45到46节;约翰福音2章17到22节;使徒行传17章3节,还有罗马书1章1到4节。

就耶稣的复活,我们所要探讨的第二个含义是,它带给信徒们许多救恩的祝福。

救恩祝福新约将耶稣的复活,与我们承受救恩带来的各样祝福相连在一起。那使得我们被称为义,意思是我们的罪过被得赦免,也就是罗马书4章25节讲到的。耶稣的复活也是我们灵里重生的根源,让我们因此得以承受永恒的基业,就是彼得前书1章3到5节所讲的。那也使得我们在身体和生活中能显出善行和真实的见证基督,正如我们在哥林多后书4章10到18节所读到的。还有,耶稣的复活也使得信徒能够盼望日后身体的复活,那时我们会有如同耶稣复活以后所拥有的荣耀形体,我们在罗马书6章4到5节,以及哥林多前书15章42到53节读到这样的应许。虽然基督徒并不常这么思想,但是耶稣的复活的确是我们现在已经享有,和将来会得着的救恩的许多祝福的最根本缘由。

耶稣基督从死里复活是新约圣经的核心要点，从中散发出众多的福份。首先，复活教导我们耶稣是谁，证实了祂就是弥撒亚，万主之主，和上帝的儿子。因此，复活教导我们有关耶稣的许多重要事实，及其它所带来的巨大福份。然而，由此而生的、对基督徒来说的关键含义就意味着耶稣今天仍旧活着!祂已经从死里复活，这意味着祂是一个实际上我们现在就能够认识和相遇的人。不仅如此，这实际意味着耶稣具有一种能力，祂复活的能力是我们都可以支取的。而且，我们相信借着圣灵这个新生命尽然可以居住在我们里面。从此，对基督徒的人生而言，不是我们试着依靠自己的能力跟随耶稣的脚踪行，这意味着在我们里面实在有祂复活的大能。其实，不只是这些，我的意思是复活还给了我们对未来难以置信的盼望。复活就成了我们死后会发生在我们生命中的模型，因着在耶稣的复活上，我们看到上帝的誓言，死亡不是终结;接下来是走出坟墓进入新生，复活——有复活的身体。当然，因为历时历代的基督徒，在面临死亡时，他们和我们都有这个难以置信的盼望和确据。这就是信靠耶稣，祂将带领我们走出死亡进入祂的复活。我还要在加一点，这个复活同时也是上帝发誓要更新祂一切的创造。耶稣的身体是物质的身体，祂的复活显现不光是属灵的，祂有了一个物质的身体。因此，这就标志着上帝将要拯救人的身体，将其更新。创造的物质世界不是邪恶的，它们必将被改换一新。在罗马书8章对我们有清楚的教导，保罗说整个创造将要全然更新。而正是复活给了我们清楚地线索和确据。[彼得·瓦尔科尔博士]