我们已经探讨了基督再来时的样式和要发生的一些事件,现在要来看它们的结果。

结果在本课起头,我们概略的讲到上帝创造的目的,那就是上帝创造宇宙,为的是借着祂在基督的国度,彰显和增添祂的荣耀。耶稣再来的结果,就是要完成这个目的。耶稣的再来,就是要把上帝的国度以全然完备的形态带到地上,在那里,有上帝所爱的忠诚子民,而他们也乐意爱上帝,服事祂,敬拜祂。上帝救赎人类的终极目的，就是为祂自己的缘故重建或复兴祂的子民。这个最终的复兴将比亚当夏娃在伊甸园中的团契更加完美、更加绝妙。在人类堕落之后，上帝给他们一个初始的福音，福音的第一个应许，讲到救赎者将是女人的后裔，要伤蛇的头。其余的圣经部分就是这个复兴过程的展开。以色列民族成为这个复兴的一个部分，这个复兴的一幅图画。接着，普世教会就成为这个复兴的更大画面。最终，在基督再来临时，你会有新天新地的最后复兴，上帝将直接与人有亲密的团契，所有那些透过信心认识基督的人都要享受这个完美的状态，不再有撒但的攻击，和罪的缠绕，他们将在永恒中完美的荣耀上帝。[杰夫·洛曼博士]

我们可以用许多方式描述耶稣成全天地的结果,但是在这一课里,我们要将这些结果分成两个部份。第一,我们要思想这个新天新地所带来的上帝的荣耀;第二,我们要着重于人类在其中所要经历的得赎的喜乐。让我们先来看上帝的荣耀。

上帝的荣耀

我认为三一真神因着成就我们的救赎大功，在永恒中必得荣耀。上帝为着祂的荣耀完成拯救，不仅彰显祂的公正与公义，祂是永不更改的，祂的律法全然圣洁，同时，还表明祂是全然的智慧。祂能够维护祂自己的这些属性，同时能够怜悯，赦免罪人，使他们称义。先知问道，“有何神像你，赦免罪孽，喜爱施恩?”因此，都是为了上帝的荣耀，为了罪人蒙拯救，最终结果和起初的目的，就是要让上帝的荣耀在永恒中能够无可限量、永无止境的彰显。[托马斯·耐托思博士]

当基督再来的时候,他是以君王的身份,统领上帝的国度,其权柄要达到至高至尊的程度。而且当全人类都承认耶稣的治理,跪拜在他的权柄之下时,也就是达成归荣耀于上帝的目的。

腓立比书2章9到11节,保罗这么写着:上帝将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父上帝。(腓立比书2章9-11节)上帝的恩慈将使得祂得着荣耀,因着祂的爱和良善,祂赦免诚心悔改的罪人,并且祝福我们,是超乎我们想象之外。也因此,我们乐意颂赞祂,宣扬祂的美善。

以弗所书2章6到7节,保罗这么说道:上帝又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。(以弗所书2章6-7节)

当耶稣再来的时候,我们的忠诚会得到奖赏;所有上帝信实的子民将会承受新天新地,就是启示录21章1到5节所教导的,我们要享受上帝的同在,是远超过亚当和夏娃在伊甸园有上帝同在时所享有的。堕落前，人类当然与上帝享有一种自由圣洁的关系。然而，从某种含义上，在人类堕落后，上帝在救赎里赋予人一种与祂关系的应许，比堕落前要更加丰富、更加奇妙。因此，亚当曾经被称为是上帝的朋友，而如今每一个信徒都有权柄做上帝的儿子。很多人都指出，事实上这里有着更大程度上的亲密关系，其中的含义表明我们不会再回到伊甸园的情景。我们实际上在走向新耶路撒冷，圣经神学贯穿着渐进地走向一个更加伟大的地方，就是新耶路撒冷，新天新地，而不再是简单地回到历史的起点。[西门·沃伯特博士]谈起因为堕落的实际发生，这对人类究竟产生了怎样利弊问题，我认为重要的是要承认，人类堕落、拒绝上帝是一件悲剧。它是极大的恶;它是对天上至高君王的大反叛。为此，我们绝不该将堕落这个巨大悲剧缩水。然而，当我们看到上帝全权计划展开实现时，我们看到我们最后的结局，与起初人类像亚当和夏娃留在乐园中的单纯状态相比，要变得更加完美。因为我们的结果是救赎，不只是停留在单纯的阶段，我们进入了与三位一体的上帝更深的团契之中，正是透过我们在基督里的救赎和我们在基督里的信心，我们受邀得享三一真神的团契，就是分享圣父、圣子和圣灵在永恒中的合一，我们与神的性情有份，与基督同为后嗣。因此，当我们估量我们在基督里的位分时，最重要的就在于我们拥有的，要比亚当夏娃在伊甸园中享有的更加超越。因此，由于堕落后的拯救，我们领受从上帝而来的奇妙全权的祝福。这不是否认堕落的悲剧性，而是要确定，透过上帝全权的美善与能力，从悲剧中生出比没有悲剧要更加灿烂的结局。[埃瑞克·索尼斯博士]

当然,耶稣再来时,还有另一方面也会给上帝带来荣耀,而那也是对于全人类的一个警告。除了祝福祂的子民,主也会咒诅那些拒绝接受他为救赎主和君王的人。他们所承受的惩罚也会带给上帝荣耀,因为那是确保祂圣洁的尊荣,彰显祂的公义,也使祂的子民从罪的痛苦和压制里得着释放。根据启示录19章1到2节,上帝公义的子民要为着恶人被审判而欢欣。然而直到那个时候,基督徒通常不会为这些光景感到高兴。相反的,我们却是要尽力宣扬基督赦罪和拯救的福音,使得许多的人可以免受这样可怕的命运。