斯文诺克｜2.7 忍耐

就忍耐而言，上帝是无人可与之相比的。忍耐是上帝的特 质，借以宽容罪人，延迟刑罚以便他们回转。上帝“不轻易发怒 （诗篇 103：8）”，而是长久忍耐“宽容”（彼得后书 3：9）。 上帝“多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿（罗马书 9：22） ”；他等候，“要施恩给你们（以赛亚书 30：8）”。上帝的忍耐 远远超过我们以下所想到的。

首先，上帝痛恨罪恶（诗篇 5：4；箴言 6：16-19；哈巴谷 书 1：13），罪恶使上帝担忧（以弗所书 4：30）。上帝如此无限 的荣美，不会受到任何罪的玷污，正因如此，任何的罪都是对上帝 无限圣洁的冒犯与亵渎。罪是对上帝权威的轻视，等同于蔑视上帝 （撒母耳记上 2：30），玷辱上帝（罗马书 2：23），伸手攻击他 （约伯记 15：25）。犯罪就是违背上帝的命令，称为“违背律法 ”（约翰一书 3：4）。犯罪就是逆上帝的智慧而行，叫做“愚昧 ” （撒母耳记上 24：10）；犯罪就是违背上帝的公义，称为“不 义”（约翰一书 1：9）；罪就是离开上帝的信实，称为“虚谎” （以赛亚书 44：20）。罪就是置上帝的忍耐于不顾，也就是轻蔑 上帝的等候与宽容（罗马书 2：4）；罪就是不看上帝的慈仁，把 上帝的恩典变作“放纵私欲的机会（犹大书 4）”。

其次，上帝知道罪人。他知道我们的罪孽–上帝知道我们 的本相与诸多的罪孽。上帝了解我们的心思意念，欲望，言辞以 及动作行为。“我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。 （阿摩司书 5：12）”我们是他造的，他爱我们爱到不可思议的地 步（约翰福音 3：16）并且慷慨地祝福我们（诗篇 116：2）。上帝 每日以他的美善为衣遮盖我们（诗篇 130：4），但是我们却反抗 他背叛他；我们与撒旦联合寻求毁灭（以弗所书 2：2-3）。上帝 若愿意，可以随时报复我们，向我们复仇。只要他一句话，一个 眼神，或者只是动一个念头，就能够使我们坠入地狱。但是这里 就是奇迹：上帝是如此“大能的上帝”，却又是“不轻易发怒” 的上帝（那鸿书 1：3）。

第三，罪人激起上帝的忍耐。义人与他的造物主争吵（诗 篇 73：2-4；耶利米书 12：1-3）；恶人一边继续犯罪，一边控告 造物主的漠不关心。尽管恶人如此挑衅，上帝却宽容忍耐，继续 善待所有被造之物。上帝供应生命，健康，食物，住所，朋友和 家人；他送来福音，赏赐恩典，以丰盛的慈爱充满我们（使徒行 传 17：26-28；哥林多后书 5：19-20）。 一些人是忍耐的，例如摩西，是“极谦和的，胜过世上众 人（民数记 12：3）”。尽管如此，当以色列人“惹动他的灵（诗 篇 106：33）”，他还是急躁发怒了。如果上帝像我们一样不够忍 耐的话，我们就毫无指望了。可是上帝的忍耐是无与伦比的，因此他被称为“赐忍耐、安慰的 神（罗马书 15：5）”，在他里面有 各种忍耐。

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