曼顿｜12.1 心灵迟钝

另一个拦阻，是迟钝的心灵。人的心常常被重担压住、下沉，受其辖制，以致不能提升起来去尽圣洁的本分，因此也就不适合操练任何信仰之事。我们的主吩咐门徒要防备这一点：“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心”（路 21:34）。忧虑和宴乐都会把重担压在灵魂上，使它不能在属天的操练中向神上升。“要使这百姓心蒙脂油”（赛 6:10），这里所说的，就是一种属灵上的迟钝和倦怠。这种情形极容易临到我们。我们当如何医治它呢？

第一，我们必须学会操练节制，节制自己在地上的享乐。就祷告而言，使徒保罗说，我们要“警醒”（弗 6:18）；默想也是如此。我们警醒，是为了常常保守自己的灵魂，使其处在适合尽此本分的状态中。我们要极有智慧地安排自己的事务，免得把这必要的本分挤出去。一个人若被事务缠累，就没有空间来操练属灵本分。若他任凭自己的心整日散乱无序，便会发现自己已经处于属灵迟钝的状态了。

第二，我们必须使身体保持适当的状态，使它不是拖累，而是器皿。身体也确有成圣这回事。“愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘” （帖前 5:23）。使徒保罗又吩咐说，各人都当“晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体”（帖前 4:4）。当我们耗损身体的力量和精神时，它的状态就不适合默想了。

第三，我们不可向迟钝的心让步，乃要以恒常的操练来对治它。我们若屈服于这种不适的光景，它终必彻底地捆绑我们。若人故意忽略属灵本分，这种忽略本身就会带来更严重的后果——心变得更刚硬、更难悔改。正如人躺在尘土中会沾满污秽，照样，我们也会因罪的诡诈而一点一点地刚硬起来。使徒说到那些“心窍习练得通达，就能分辨好歹”的人（来 5:14）。一切习惯，都是借着频繁的重复而养成的。相反，荒废越久，就越难操练本分；我们越作工，灵魂就越有力量做神的工作。

第四，我们必须积累那些分别为圣的知识。“凡文士受教作天国的门徒，就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来”（太 13:52）。“要常系在你心上，挂在你项上。你行走，它必引导你；你躺卧，它必保守你；你睡醒，它必与你谈论。” （箴 6:21–22）借着这种积累，真理就会在需要的时候立刻浮现在我们脑海中，成为随时可用的属灵资源。我们若已经把这些真理积蓄在心里，就更能把它们摆出来使用。

第五，我们必须思想自己的罪与败坏，也要思想神在我们的灵魂中所显明的一切作为。 “无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首。这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。”（诗 40:12）若一时没有别的题目可想，就默想你当下的光景，为何不适合尽圣洁本分。