介绍

一位老人曾这样描写教会领袖：“他们不完全，但我并不担心。基督仍然作王。”我们都知道这位智慧人指的是什么。虽然我们很希望我们的领袖完全，他们却绝非如此。尽管他们失败，我们仍然能把我们对将来的盼望放在基督身上，因为他是我们完全的君王。

在许多方面，撒母耳记的作者让他原本的古代以色列受众有类似的看见。他和他原本的受众都知道，上帝已经应许大卫一位公义的子孙要扩展上帝的国度，最终直到地极。但大卫家的失败让许多人怀疑这应许是否会成就。因此，撒母耳记的作者写书讲到上帝恩待大卫和他的家，向以色列中信靠之人保证，上帝对大卫这伟大子孙的应许是确实的。

在撒母耳记中，大卫的统治以类似的方式，呼吁我们这些基督徒再次明确我们在基督里的盼望。我们仍未能完全忠心服侍上帝，但我们无需担忧。上帝恩待大卫和他一家，这必要在基督里得到应验，因为基督是我们完全公义的君王。

这是我们这一系列，撒母耳记的第三课，我们给它定的标题是“大卫王”。在这一课里，我们要集中来看撒母耳记最后一个主要部分，显明上帝恩待大卫和他家的章节。我们要看到，我们这卷书的这部分向古代以色列人诚实地描绘了大卫，但也给他们带来盼望，在我们今天事奉大卫那位伟大的子孙耶稣的时候，这必带给我们鼓励。

贯穿这一系列，我们看到撒母耳记的作者写他这卷书的时候，以色列人面对试炼，这是在分裂的王朝期间，或在被掳巴比伦期间。他努力用许多不同方法冲击他们的生命，但总体来说，我们这样概括它总体、原本的目的，这对我们会有帮助：

撒母耳记的作者解释了以色列如何过渡到王权统治，在上帝与大卫立约这件事上达到顶峰，好让以色列把他们对上帝国度的盼望，放在大卫家公义的统治之上。

正如这概括指出的那样，撒母耳记的作者写到在他那时候之前发生的某些历史事件，表明以色列如何过渡到王权统治，在上帝与大卫立约这件事上达到顶峰。他也设计安排他对历史的记载，呼吁原本的以色列受众，把他们对上帝国度的盼望，放在大卫家公义的统治之上。

在前面两课，我们已经看到撒母耳记在三个主要部分讲论这些主题：在撒母耳记上1到7章，讲了撒母耳揭开王权序幕；撒母耳记上8章到撒母耳记下1章，讲的是扫罗作王失败；在撒母耳记下2章到24章，则是大卫长久王权。在这一课，我们要聚焦我们这卷书的第三部分。

对大卫长久王权的记载可分成三个主要部分：大卫早年从上帝领受的祝福，撒母耳记下2章到9章；他晚年年间受到上帝的咒诅，撒母耳记下10章到20章；以及尽管大卫家失败，但上帝通过大卫家给人的长久益处，撒母耳记下21章到24章。

我们关于大卫王的这一课要探索大卫长久王权的这三个主要部分，我们首先来看撒母耳记下2章到9章，大卫从上帝得到的早年祝福。

早年祝福

我们在这一系列已经看到，我们这位作者对大卫作王的看法，对于他这本书的目的来说至关重要。按他的观点，以色列从士师统治到君王统治的过渡，最终在大卫作王的时候完成。在大卫作王期间，以色列成为一个发展完备的国度，在大卫长久王朝统治下完成统一。为了凸显大卫作王达到高潮的特征，我们这位作者开始记载上帝如何、为何把前所未有的祝福，在大卫作王的早年期间浇灌下来。

我们要从两方面来看大卫早年蒙福的章节。我们首先要在这些章节的结构和内容光照下探索它们的原本含义，然后我们要看它们的基督徒应用——撒母耳记的这一部分，应当如何冲击我们这些跟从基督之人的生活。让我们首先来看大卫早年从上帝领受祝福的结构和内容。

结构和内容

这些章节触及几个事件，但就像我们这卷书所有其他部分一样，这些事件反复让人留意两个主题。首先，我们这位作者让人看到，在以色列的上帝国度如何在大卫统治之下推进。大卫把以色列所有支派统一起来，让耶路撒冷成为他新的都城，坚固这城，在城里建造王宫。但最重要的是在这些章节当中，上帝应许让大卫家成为以色列长久的王朝。

第二，撒母耳记的作者在这些章节当中，也从上帝圣约的动态关系这角度解释了大卫的成功。我们这位作者表明，大卫成就的每一件事，都是因着上帝良善的结果。但他也一次又一次强调大卫不断满足了上帝对人类忠心的要求。在这些章节当中，大卫特别忠心遵守摩西律法关于敬拜和行使王权的标准。因着大卫忠心，结果他得着上帝极大的祝福。总体来说，我们这位作者对他原本受众的教训是再清楚不过了：对上帝祝福的每一个盼望，都取决于大卫的忠心，贯穿历世历代他子孙的忠心，最终在于那一位将要来的大卫子孙完全的义。

我们在撒母耳记看到大卫蒙祝福，这是他之后王朝君王要效法的好榜样。我这么说，是因为大卫顺服上帝，他实际上以此证明我们所说的“申命记原则”，这原则就是：顺服带来祝福，悖逆带来咒诅。在大卫成为君王之前，以及他作以色列君王的这一段时间，他仍顺服上帝。这时，通过对上帝的顺服，大卫意识到是上帝立他为王，他非常非常认真，要听从上帝的教训，以及他从上帝的先知领受的教训。他要与非利士人开战的时候，他不是醒过来就上战场。他确保要寻求上帝，要上帝告诉他，他去是否合适，他需要做什么，等等。当他领受了回答，说“可以去”，他就去。当回答是“不要去”，他就原地不动。我认为他这种作王的风格，主要聚焦在顺服上帝，对他以后的王来说，效法这榜样，这是非常非常重要。—汉弗莱·阿卡革瑞博士