曼顿｜2.1 定义

默想乃是信仰的本分或操练，借此，人的心思可以严 肃而郑重地思考属灵之事，而后应用于实际生活当中。 《圣经》教导我们，默想是信仰责任：“这律法书不可 离开你的口，总要昼夜思想”（书 1:8）。这也是敬虔 之人的记号：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人 便为有福”（诗 1:2）。如以撒、摩西和大卫，众圣徒 的实践和榜样也都表明，默想是蒙称许的属灵本分。

神是灵，应用灵敬拜祂，也应用身体敬拜祂（约 4:24）。 思想乃是灵魂最尊贵的产物，因此，将思想严肃地分别 为圣归给神，是极其合宜的。《旧约》呼召人默想律法， 而福音则引我们默想一个新的对象，就是基督的爱：“叫 你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱 是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的”（弗 3:17–19）。

默想乃是人与神之间纯洁、合乎理性的交通，是分别 为圣之理性的精华与高峰。这是本分，是必要的，离了它，一切恩典——如信、望、爱——都要枯萎。信心若 不通过坚持默想神的应许而得到喂养，就必忍受饥饿， 并衰残。“我若不是喜爱你的律法，早就在苦难中灭绝 了”（诗 119:92）。思想带来食物，使灵魂因应许中的 安慰而得复苏。

盼望若不严肃省察我们自己所享的特权，期待就不会 丰盛。“你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给 你”（创 13:17）。我们的盼望随着我们思想的广度而 升高。若我们的眼睛得开，看见我们产业的丰富，清楚 看见我们蒙召的盼望，会带来极大的益处。使徒祷告， 求神照明我们心中的眼睛，使我们“知道他的恩召有何 等指望，他在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀”（弗 1:18）。思想贫乏的人，盼望也低微。正因为我们不肯 起来眺望那地，我们的心才会沉落。可以肯定地说，在 默想的山上，盼望才能茁壮成长。

若没有持续不断的思想去推动意志，就不会点燃爱。 情感需借着领会而得滋养，我们的思想越持续、越郑重， 爱也就越深。那些懒于尽默想本分的人，往往就不会经 历到别的信徒所经历的那种被爱推动、被爱点燃的内在 力量。他们不努力去明白基督之爱的长、阔、高、深， 因此他们的心也无法向神敞开。

最后，若我们的思想轻浮、转瞬即逝，顺服也只会像 闪电一样忽明忽灭。但深切的默想会使火焰炽盛燃烧， 使人的内心保持恒常而稳定的属灵节律。

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