格林希尔｜4.2 教义应用（2）

这世界是否将上帝的事物推开，排斥在外？世俗之事是否一 直在冲击上帝的领域？ 路加福音 14:18-20 记载，那被邀赴盛宴的，一个个都 找借口推辞。有的说：“我买了一块地，必须去看看。”有 的说：“我买了五对牛，要去试一试。”还有得说：“我才 娶了妻，所以不能去。”他们不能来听基督的话，也不能领 受基督在福音里预备的美好事物。同样，世上的事常常挤占 了我们祷告的时间，挤占了我们读经的时间，挤占了我们带 领家人默想的时间，也挤占了我们省察内心的时间。即使世 事没有完全排挤属灵之事，也会削减和削弱它们。

我们必须严肃地扪心自问，我们是否在寻求上帝的国 和祂的义。世俗之事会排挤掉天国之事，上帝之事，以及灵 魂的重要事务。当我们放下更重要、更关切的事情，转而关 注相对琐碎的事情时，证明我们爱世界。一点小事就能让人 把他神圣的职责给忘掉，或者使他敷衍了事，但大卫，一位 合乎上帝心意的人说：“我思想我所行的道，就转步归向你 的法度”（诗篇 119:59）。也就是说：“我省察了自己的 道路，发现世界想把我带到别的地方。但我省察了自己的道 路，将我的脚步转向你的法度。我急切，毫不迟延地遵守你的诫命。”几节经文之后：“我因你公义的典章，半夜必起 来称谢你”（诗篇 119:61）。也就是说：“我会在半夜起 身，从睡梦中醒来。我要在隐秘处做这件事，没有人的眼睛 看见我，只有上帝知道。”我们很少会醒来感谢上帝所赐的 特别恩典，更不用说感谢祂公义的审判了。因世俗之事而将 灵性事务和责任抛在一边，表明了我们太过爱世界。

在灵魂的追求上，我会满足于一点点吗？

你会满足于那一点点的恩典，对上帝浅薄的认识，与 上帝稀少的交通，或是那微弱的属天思想吗？反观世俗之物， 你是否贪得无厌，永不满足于已拥有的一切？你是否想要更 多、更多、再更多，甚至永无止境地追求世俗享受——这周 要更多，明年要更多，日复一日地沉溺于世俗享受之中？你 的灵魂是否如同箴言 30:15 所描述的蚂蝗，贪婪地呼喊着 “给呀，给呀”？灵魂啊，若真是如此，你的心已被这世界 所俘虏。 世人往往自欺欺人，以为自己不贪恋世界，实则不然。 他们内心深处对世俗之物充满贪婪和欲望。这在阿摩司书 8:5 中可以看出：“月朔几时过去，我们好卖粮；安息日几 时过去，我们好摆开麦子？”换句话说，“这些属灵的责任 何时才能结束，好让我们去关注世界，追逐世界，获取世 界？”正如箴言 1:19 所说：“凡贪恋财利的，所行之路都是如此。”人都是贪恋财利的，我们看向富人并努力变得像 他们一样。我们渴望变得像他们一样伟大、崇高和受人尊敬， 进行他们那样的大规模投资，拥有他们那样丰厚的收入。但 我们不太会去羡慕那些充满恩典的人，那些特别属灵、属天、 敬畏神，并且和神的关系很亲密的人。很少有人会看到这些 人然后说：“我真希望自己能像他们一样！”然后竭力追求 更多的恩典，效仿以诺，与上帝同行三百年。这样的人，爱 着世界。因此，请扪心自问，你是否也是如此。 你是否越 来越渴望世界，但对天堂和上帝的渴望却越来越少？ 我从何处获得最多的甜蜜与满足？

你在这世上的满足感，是否源于这个世界及其所提供 的一切？它们无疑对我们的天性具有强大的诱惑力，满足了 我们的本性。但天国的事物呢？它们是否像蛋清一样，索然 无味，毫无乐趣可言？有许多人在说：“谁能指示我们什么 好处？谁能给我们一个划算的买卖？”但是大卫却说：“耶 和华啊，求你仰起脸来，光照我们”（诗篇 4:6）。大卫从 中找到了好处；神的脸光照他，对他来说是甘甜的。他能够 欢呼：“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善”（诗篇 34:8）。也就是说，“主是良善的，对我的灵魂来说，更是 甘甜。”他渴望他人也能品尝到主的良善，他希望他们能蒙 神恩宠，与神相交，与神和睦，并拥有圣灵的喜乐。噢，这 些事物对于一颗蒙恩的心灵来说何等得甘甜！

有人会说：“谁能指示我们什么好处？粮食、新酒、 油、享乐、利润，诸如此类的东西？”这些对他们来说很有 吸引力，而属灵和天上的事对他们来说不过是虚无缥缈的影 子。他们虽不屑一顾，一颗充满恩典的灵魂却发现“耶和华 的训词正直，能快活人的心”（诗篇 16:8）。大卫的王冠 和国家，都无法像上帝的律例那样让他内心充满喜悦。就像 他说的那样，“都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕； 比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜”（诗篇 19:10）。有人 高呼：“给我金子，金子，金子!” 但大卫要我们说：“耶 和华的律例比金子可羡慕，比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜， 且比蜂房下滴的蜜甘甜。”蜜是甜的，但蜂房更甜。而你的 灵魂，从这些事物中发现甜蜜了吗？一颗爱世界的心说， “侍奉神是徒然的，遵守神所吩咐的，在万军之耶和华面前 苦苦斋戒，有什么益处呢？”（玛拉基书 3:14）。意思就 是，“我们侍奉神，天天祷告，读经，默想，与他人进行圣 洁的交流，都毫无益处。听道、敬拜神，又有什么益处呢？” 对这样的人来说，属世的利益就是敬虔；但对一颗充满恩典 的心来说，任何与神有关的事都是甘甜，都是巨大的收获。

为了得到全世界，我会用不正当的手段吗？我会放着能让我 得到天堂和属灵粮食的正当手段不用吗？ 很多人为了得到世界会使用可疑甚至非法的手段。这在帖撒罗尼迦前书 4:6 里写得很清楚：“不要一个人在这 事上越分，欺负他的弟兄；因为这一类的事，主必报应。” 不要占人便宜，欺骗他人以获取世俗利益：世俗之人会压迫 老实人，榨取他们的财富以增加自己的财产。阿摩司书 8:5 讲到了一些人“用诡诈的天平欺哄人。”当人们使用虚假的 手段，走歪门邪道，打着幌子骗人时，这表明了他们贪爱世 界和世上的事。他们将灵魂置于险境，良知饱受煎熬，只为 得到世界。一旦他们的良心苏醒，他们将会发声，控诉并谴 责他们所采取的这些行为。如果为了达到目的我们使用了可 疑或是非法的手段，却把那些光明正大的方法丢在一边，我 们无疑是贪恋世界了。上帝已经安排了获得恩典的途径：祈 祷、默想、听道、查经。这些是毋庸置疑且能带来益处的手 段，而其他的，则难免存疑，甚至非法。 我是否钟情于思想，沉溺于学习，迷恋文字的智慧，仰慕才 华与天赋，以及诸如此类的美好事物？

所有这些东西都属于这个世界。唉，它们是多么地撩 拨人心！有些人沉迷于人间的学问，可见他们不过是属肉体 的，自然的和世界的。正如保罗在哥林多前书 2:4-5 中所 说：“我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用 圣灵和大能的明证，  叫你们的信不在乎人的智慧，只在 乎神的大能。”可悲的是，部分信徒的信仰建立在人类的智慧之上，他们认为：“他是一位出色的演说家；他是一位博 学之士；他拥有独特的见解和表达方式。” 这些东西令他 们心生欢喜，然而他们却难以接受福音的朴素和纯正的真理。 而源于上帝的真理是清晰而属灵的，任何真理越是属灵，就 越是会被一颗蒙恩的心所接纳。但属灵的事物对于那些热爱 世界的人来说，却变得难以接受，因为它们触及了他们的欲 望和腐败。所以，请扪心自问，什么才是你内心真正的渴望。 我更难过的是失去外在的、世俗的东西，还是失去属灵上的 东西？

多少人因失去丈夫、妻子、儿女或家园而痛哭流涕， 他们哀嚎，低头，不思饮食，卧床不起，不肯接受安慰。但 若一位敬虔的牧者离世，若圣礼被废除，若安息日被剥夺， 若宗教聚会被禁止，又有谁会为这些事感到悲伤呢？我们对 注定要失去之物的哀恸，竟超过了对灵魂缺失的悲痛！这便 充分表明我们依恋世界。 坦诚地回答这几个问题应该能帮你了解你是否热爱这 个世界。如果你发现自己的心已经依附于这个世界，那你应 该受到严厉的谴责。

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