格林希尔｜3.1 如何看待世界
应该如何看待上帝的造物 那么，现在就出现了一些需要探讨的问题。通过解答 这些疑问，我们将更清楚地认识到我们与上帝的造物之间的 关系。
如何看待世界
若我们不该爱这个世界，难道便要全然抛弃，从此与 之隔绝？答案是否定的。它并非禁止我们与世事有所关联， 而是告诫我们不可贪爱这世界。毫无疑问，我们与这个世界 息息相关。我将在接下来的讨论中，通过几个我们与世界有 正当往来的领域入手，来更充分地解答这个问题。
1. 我们可以探究世界及其间上帝的作为。这些作为本 为大，“凡喜爱的都必考察”（诗篇 111:2）。我们可以研 究这世界，因为世界会因为它会教给我们许多有益的道理。 研习世间可见之物，可以了解上帝的隐秘。“自从造 天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿”（罗马书 1:20）。藉由这些可见之物，我们得以认识那永恒且全能的 上帝：“你且问走兽，走兽必指教你；又问空中的飞鸟，飞 鸟必告诉你；或与地说话，地必指教你；海中的鱼也必向你 说明”（约伯书 12:7-8）。飞禽走兽、大地鱼虫，都能教 导我们认识那看不见的神。学习这些东西会对我们有好处。 因为我们能从它们身上学到东西，所以我们就应该好好研究 它们。神的力量、智慧、良善与慈爱，皆可在其创造之中习 得。 造物教导我们审慎与远见。“懒惰人哪，你去察看蚂 蚁的动作”（箴言 6:6）。即使是蚂蚁都懂得在夏天积攒粮 食，以备寒冬之需。
造物教导我们如何遵守上帝的旨意。“天地照你的安 排存到今日；万物都是你的仆役”（诗篇 119:91）。万物 皆服侍上帝。日月星辰，皆为主用。风也不例外，圣经记载 到“成就他命的狂风”（诗篇 148:8）。当风都完全遵行神 的话语，听从祂的声音，执行祂的命令时，它们就因此教导 我们，我们理当遵行神的旨意。难道波浪、风，以及所有被 造的万物都顺服主，而唯独人却站在悖逆主的立场上吗？要 知道，人，同样也是为了主而被创造的。 造物教导我们等候神。“万民（英文里，这里可指万 物）都举目仰望你；你随时给他们食物”（诗篇 145:15）。空中的飞鸟和海里的生物都等候神赐予食物，我们难道还要 为吃什么、喝什么、穿什么而忧虑困苦吗？主供养了它们。 故此，它们教导我们仰望神，不至丧胆，不被忧虑所困扰。
造物教导我们要期待从神那里得着荣耀的自由。罗马 书 8:19 提醒我们：“受造之物切望等候神的众子显出来。” 第 21 节又说这些受造之物“仍然指望脱离败坏的辖制，得 享（‘享’原文作‘入’）神儿女自由的荣耀。” 神的儿 女能够达到荣耀的自由。他们或许正处于捆绑之中，如今确 实如此，但那荣耀的自由是存在的。既然整个受造界都在等 候这拯救，我们岂不更当等候吗？ 造物教导我们认识时节。鹳鸟、鹤与燕子，它们尚且 知晓自己的时节，何况我们呢？因此，我们应该把研究世界 作为神创造作为我们学习的一部分。
2. 我们可以为这世上的事物祷告。在箴言 30:8，亚古 珥祷告说：“求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不 富足；赐给我需用的饮食。”你在此处可见他祈求所需之食。 因此在路加福音 11:3，基督教导我们祷告说：“我们日用 的饮食，天天赐给我们。”这便是说，求你赐给我们今生一 切必需品——那些合乎我的处境和我所处关系所需的东西。
3. 我们必须遵守在这世上的呼召。神叫我们用正当的 方法去得到世上的东西。想想保罗对帖撒罗尼迦人说的： “若有人不肯做工，就不可吃饭…我们靠主耶稣基督吩咐、劝戒这样的人，要安静做工，吃自己的饭”（帖撒罗尼迦后 书 3:10-12）。主吩咐人当有职分，殷勤作工。哥林多前书 7:33 论到那“娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻 子喜悦，” 他理应尽力取悦妻子并为家人提供所需。正如 提摩太前书 5:8 提醒我们的：“人若不看顾亲属，就是背了 真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如 此。”此外，我们应该努力工作，以便有资源帮助他人： “从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可 有余分给那缺少的人”（以弗所书 4:28）。人应当努力工 作，这样他们就不必依靠他人生活，也不会变得懒惰。我们 应该努力拥有足够的东西来满足他人的需求，并帮助那些无 力、年老、生病、虚弱，或者因为上帝的安排而贫穷的人。 使徒行传 20:35 说：“施比受更为有福。”人当勤劳工作， 使自己丰衣足食，能够给予他人，而非一味索取。
4. 我们尽可利用世间万物。圣经的教诲并非“禁止使 用世界”，而是告诫我们不要去贪恋这个世界以及世界上的 东西。哥林多前书 7:31 也提到：“用世物的，要像不用世 物（或译，要避免滥用）”。人常为私欲和肉体之乐而滥用 世界，如约翰一书 2:16 说到：“因为，凡世界上的事，就 像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来 的，乃是从世界来的。” 我们可以使用世界，但不能滥用 它。
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