到目前为止，我们已经探索了基督徒人生，看了圣灵内住的同在，祂持续使人成圣的工作，以及祂为我们代求。现在让我们来留意祂保守相信之人，使我们最终得救的工作。

保守

保守是圣灵的工作，“祂持续施恩，确保相信之人在信心当中坚忍，直到我们完全得救。”圣灵保守的工作出于祂内住的同在，让我们的心继续向上帝尽忠。这并不意味着我们绝不会怀疑或犯罪，但这确实意味着我们的得救是得到保障，因为圣灵在我们里面保守我们以致有得救的信心。请听保罗在罗马书8章11到14节所说的：

然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来……你们……若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。因为凡被上帝的灵引导的，都是上帝的儿子。（罗马书8章11-14节）

保罗教导说，如果圣灵已经重生了我们，现在住在我们里面，那么祂也带领我们。如果祂带领我们，我们就永远是上帝的儿子，祂最终要使我们身体复活得荣耀。

当我们终于相信基督的时候，我们的得救是永远得到保障。这并不是因为不管我们做什么，上帝都已应许要拯救我们。这而是因为圣灵保守我们。祂确保真正相信之人主动继续相信，绝不会最终和完全离弃基督。正如保罗在腓立比书1章6节所写那样：

那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。（腓立比书1章6节）

我们知道，在我们归正的时候圣灵开始拯救我们的工作。因此我们确信祂要继续把救恩施行在我们身上，直到我们在耶稣再来的时候得荣耀。我们在好像加拉太书3章1到5节，帖撒罗尼迦前书5章23和24节，以及彼得前书1章3到5节的地方看到这同样的观念。

关于我们得救的其中一个重大真理，就是我们称为“圣徒坚忍”的真理——虽然司布真喜欢把它说成是“救主的坚忍”，救主代表我们坚忍，因为我们在祂里面，我们在祂里面就是安全的。我绝不会不认同这一点。然而，坚忍有它主观的方面，上帝的灵介入，确实使用清教徒习惯称为的“实际的途径”，确保按我们的经历来说，我们是坚忍。那么圣灵如何做成这件事？祂以充满爱、温柔、安静的方式做成此事，但是总是使用上帝的话语引导我们。所以我们总是按宗教改革的传统说，“圣道和圣灵”——圣道和圣灵，圣道和圣灵——总是美好和谐地动工，带领我们去到上帝为拯救我们设立的最终目标。

—丹尼·阿金博士

讲到圣灵保守的工作，圣经另一种非常常见的讲法，是用司法性的印记这说法。在古代世界，封印常常是一枚戒指或其他装置，压在软的泥或蜡上面，甚至压在金属上，留下一个实体印记。这印记发挥的作用就像签名一样，以此验证和授权这印记加在上面的文件或物件。例如马太福音27章66节提到耶稣埋葬的时候，罗马人在石头上加上印记，让他们能知道是否有人动了在坟墓中耶稣的身体。

在圣灵的情形里，祂发挥的作用就像上帝所有权的印记，证明那些得着圣灵的人是真正属于上帝，没有人能把他们从上帝这里夺去。在某些方面，这与古代仆人身份的做法相似。例如出埃及记21章6节描述了把仆人耳朵穿透的做法，这标志着这人终身作仆人。圣灵以类似方式，用上帝的所有权作为印记加在相信之人身上。保罗在哥林多后书1章22节这样说：

祂[上帝]又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。（哥林多后书1章22节）

上帝用圣灵印我们的时候，祂不仅仅在我们身上加上记号，表明我们是祂的产业，祂也保证我们已经开始经历的得救最终要完全成就在我们身上。不像古代表明仆人身份的印证记号，上帝的印证不是仅仅注明我们是仆人，祂也把我们标注为是祂的儿女和后嗣。请听保罗在以弗所书1章13和14节是如何把这些观念综合在一起的：

既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直等到上帝之产业被赎。（以弗所书1章13-14节）

在我们领受圣灵的时候，我们就领受了上帝的应许，不仅保证我们的得救在将来要得完全，而且也保证得到我们的“基业”。这基业并不是仆人从主人领受的，而是儿女从父亲领受的。

这基业就是我们最终的得救——我们得荣耀，是基督再来的时候圣灵施行在我们身上的。得荣耀包括我们的身体复活，进入一种不朽坏、不死的状态。正如我们已经看过的，保罗在罗马书8章11到14节讲到这一点。但他贯穿哥林多前书15章甚至讲得更详细。例如在37到44节，他把我们现在的身体比作是种子。相对应的，他把我们复活的身体比作是从这些种子生长而出的作物。请听保罗在哥林多前书15章42到44节所说的：

所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。（哥林多前书15章42-44节）

我们大有能力、得荣耀的身体，将要被圣灵重新塑造，因此在道德和身体方面是完全的。它们不能做羞辱犯罪的事，不受疾病和死亡影响。事实上，正如保罗继续在哥林多前书15章48和49节教导那样，我们复活的身体要像耶稣复活时领受的得荣耀身体。保罗在哥林多后书3章18节是这样说的：

我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。（哥林多后书3章18节）

我们得荣耀，这将会是我们最终的状态，那时我们要完全自由，脱离罪在我们身体和灵魂的存在、影响和后果，那时我们最终进入新天新地荣耀的祝福。

圣灵保守的工作，以及这工作在我们生命当中做成的保守，要给我们极大的信心和平安。上帝的灵住在我们里面，确保我们已经开始经历的得救绝不终止。祂要最终把我们带进更大的祝福，包括我们完全得自由脱离罪的存在与后果，以及我们最终在荣耀中复活。如果我们真正相信福音，就绝不需要惧怕我们的救恩可能会失去。我们而是能——也应当——在这应许里安稳，就是圣灵是信实的，祂必要完成祂已经开始的工作。